هل أنصف #الأشاعرة الذين وصفوا #أهل_الحديث بالمجسمة؟
لو أنصفوا لقالوا: "مثبتة الصفات الخبرية العينية الذاتية, وأنهم يثبتونها على خلاف ما هو ثابت للخلق، فأثبتوا لله وجهًا بخلاف وجوه الخلق، ويدًا بخلاف أيدي الخلق"
فالإنصاف أن تحكي قول أهل الحديث, لا لازمه عندك, فتقع في تقويلهم ما لم يقولوه
فنحن لا نثبت جزءا وبعضا وجسما وعضوا, وإنما نثبت صفات كالوجه واليد على خلاف ما هو ثابت في المخلوق, كما نثبت ذاتا على خلاف ما هو ثابت من ذوات المخلوقين
فإن كنت لا تفهم من هذا الإثبات إلا العضو الحسوس والجسم المخلوق فهذا شأنك أنت, وهو قصور منك.
ثم المفهوم من إضافة الوجه واليد لله هو ظاهر القرآن, والمخاطب بظاهر القرآن عموم المسلمين الذين لا يدركون فلسفتك ولم يحدث لهم الظاهر أي شبهة,
فلو كان فهمك هو الذي دل عليه الظاهر الذي خاطب الله به العامة لأشكل ذلك عليهم وإذا سألوا وجب على النبي صلى الله عليه وسلم البيان وكذلك الصحابة فلما لم يفعلوا دل ذلك على أن فهمك ليس هو ظاهر القرآن.
كتبه د. أحمد محمد الصادق النجار
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق