قائمة ببعض مانعي الاحتفال بالمولد النبوي:
1-جميع الصحابة رضوان
الله عليهم.
2-جميع التابعين.
3-جميع تابعي
التابعين.
4-جميع تبع الأتباع.
5-الأئمة الأربعة:
أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد.
نسب المنع
إليهم؛ لأن تركهم وجودي, وجد مقتضيه ولا مانع في أمر من جنس التشريع, والتدين.
6-ابن تيمية وتلاميذه.
7-الفاكهاني المالكي.
قال في رسالته ((المورِد في عمَل المولِد)) (ص20):
(لا أعلمُ لهذا المولِدِ أصلًا في كِتابٍ ولا سُنَّةٍ، ولا يُنقَلُ عَمَلُه عن
أحدٍ مِن عُلماءِ الأُمَّة، الذين هُم القُدوةُ في الدِّين، المتمسِّكونَ بآثارِ
المتقدِّمين، بلْ هو بِدعةٌ أحْدَثها البَطَّالون... وهذا لم يأذنْ فيه الشرعُ،
ولا فعَلَه الصحابةُ ولا التابِعون، ولا العُلماءُ المتديِّنون، فيما عَلِمتُ،
وهذا جوابي عنه بين يَدَيِ اللهِ إنْ عنه سُئلتُ، ولا جائزٌ أن يكونَ مُباحًا؛
لأنَّ الابتِداعَ في الدِّين ليس مُباحًا بإجماعِ المسلِمين).
8-ابن الحاج المالكي.
قال العلامة ابن الحاج المالكي -
رحمه الله - في "المدخل" (2/312) (فإن خلا منه - أي من السماع - وعمل
طعاماً فقط، ونوى به المولد ودعا إليه الاخوان ,وسلم من كل ما تقدم ذكره - أي من
المفاسد- فهو بدعة بنفس نيته فقط، إذ أن ذلك زيادة في الدين ليس من عمل السلف
الماضين، وإتباع السلف أولى بل أوجب ، لأنهم أشد الناس اتباعاً لسنة رسول الله ،
ونحن لهم تبع، فيسعنا ما وسعهم(...
9-الشاطبي مع تقييده
بالوصف المعهود في زمانه.
10-محمد رشيد رضا.
قال: (هذه الموالد بدعة بلا نزاع،
وأول من ابتدع الاجتماع لقراءة قصة المولد أحد ملوك الشراكسة بمصر) [المنار (17/
111)].
فهذه عشرة كاملة مع
اختلاف مشاربهم
أما المجوزون ففي
الغالب مشربهم واحد,
كتبه:
أحمد محمد الصادق النجار
جزاك الله خيرا
ردحذفبارك الله فيك.
ردحذف